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发表于 2025-3-4 14:44:16 | 显示全部楼层 |阅读模式


莱布尼茨的政治愿景在数百年间与欧洲历史的主流背道而驰。在他去世后不到一个世纪,神圣罗马帝国在更强大、更具侵略性的法国统治者拿破仑·波拿巴的猛烈攻击下分崩离析。一个世纪后,德意志第二帝国和第三帝国的民族主义侵略引发了两次毁灭性的世界大战。在第二次世界大战期间,被墨索里尼的法西斯国家囚禁在意大利小岛文托泰内岛上的两位知识分子阿尔蒂耶罗·斯皮内利和埃内斯托·罗西起草了一份宣言,呼吁建立以联邦原则为基础的自由统一的欧洲。上个月,意大利总理马泰奥·伦齐邀请德国总理安格拉·默克尔和法国总统弗朗索瓦·奥朗德前往文托泰内,他们在斯皮内利墓前献上花圈,并审查了英国脱欧公投后欧盟的政策。


1640 年国会会议。雕刻由马特乌斯·梅里安 (Matthäus Merian) 创作,欧洲剧院 (Theatrum Europaeum) 由沃尔珀廷格 (wolpertinger) 创作。通过Wikimedia Commons进入公共领域。
莱布尼茨时代的政治辩论——民族国家逐渐成为欧洲政治组织的主导形式——在今年夏天引起了特别的反 巴基斯坦电报号码数据库 响——联邦原则和国家原则之间的斗争正在以如此重大的方式展开。但对莱布尼茨来说,政治是一个综合思想体系的一部分,它涉及逻辑和数学、认识论和形而上学、科学和神学。当今在世的思想家中,很少有人的政治思想能植根于一个与之相近的广度的知识体系。

这也是为什么当今政治思想中,人们倾向于将民主政治简化为市场经济,将人性简化为物质利益的理性最大化。今年秋天阅读莱布尼茨的最好理由,或许是为了从更广阔的历史和哲学视角来看待我们时代的危机。

特色图片来源:Gottfried Wilhelm Leibniz c1700,作者:Johann Friedrich Wentzel。通过维基共享资源的公共领域。
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